八十年代关于第三代诗/人的三篇评论(6/9)
比童年和记忆，如今所从事的一切都彷佛充满了负疚感和羞耻感。因此，总在「下意识地洗手，彷佛要洗掉什么」。体验诗人宋词，他的逻辑思维的混乱，他的生活经历的双重变态，他的性格缺陷，他的记忆畸型减退，他的情感疲惫，他的精神衰老，都使他的诗取得了卡夫卡氛园。
G，女诗人：a.马力：她的灵魂与世隔绝，她对女人命运的预感，使她流露出一种自虐的喜悦。她的原生孤独她的纯粹寂寞，使她进入良好的生存状态和艺术状态，读她的诗常常使我觉得我的男性清醒也许不适合于诗，真诚地为她的艺术价值与艺术名誉的严重失调（也许中国还有许多这样的优秀诗人还默默无闻）感到莫名的惆怅。
b.唐亚平：唐亚平是以「黑色沙漠」组诗笼罩诗坛的。读地的诗我有一种颤栗的亲切。这女子寂寞而超然，孤单而独立。「没有黑夜，人姓将无所收益�6�1」。她的黑夜意识温馨而溢满真情，良心和欲望醒着，宁静而骚动。充斥着甜蜜的挣扎和痛苦的**，每一次发泻都是超越，每一次唤起都是遗忘，每一次占有都是失去，每一次奉献都是空虚。当女人真正意识到她是女人时，他们就最大限度地接近了人的尊严、价值和自由。黑夜给她的爱和恨一样地强烈和持久，且带有自戕姓。她是幸运的，因为她可以象普通人一样过日子，象上帝一样思考。
C，翟水明：翟永明以「瓜熟蒂落」的女性气息使人为之倾倒。她对语言的平常运用，使语言变成了一缕缕神的芬芳。使她的诗还原为痛苦而美丽的生命现象，她身装黑色睡袍，两只幽幽的大眼，随便晃动玉臂，摇起诗的魔棒，就灿然揭开了短暂而漫长的生命历程。翟永明以女人特异的感觉，将第三代推向一尊奇妙的乳峰，正如舒婷在朦胧诗人中的作用。但她远远地扩张和渺茫了
舒婷。做为一枝女性诗人，她的优势是不能取代的。
在第三代诗人中，翟永明、唐亚平、马力、陆忆敏、小君等女缪斯以她们的幽光点燃诗坛的圣火，正因为拥有了她们，我们才如此强大而不可拒绝。
H，诗评家兼诗人尚仲敛：尚仲敛和我一样是使双枪的。（在第三代尚未功成名就的苦闷阶段，更需要我们这样的双料货）他以几篇火药味浓烈的文章向当代中国诗坛宣战并一跃成为风头人物。他的漫骂式文风使矛盾激烈和明朗化了。（有时粗鲁的坦率会出现意外的效果）但对他的诗我不能不提出忠告：
诗绝不仅仅是口语化！作为对朦胧诗的初期反动，他完成了一次汹涌的淹没。
但今天已没有必要再过份强调了。因为无需要树立对立面了。唯一重要的是超越和塑造自己。
另外，海客的「澡堂子里」使我第一次被男性诗人的感觉的兴奋不已。他以生命的想象发现了人体的的无究奥妙，其中包含着多少东西啊！对于他的艺术前程我产生了一种盲目的激动（因为我对他的过去和未来一无所知）。
总之，第三代既不象北岛在接受外国记者时所说的无可奉告（他的英雄主义诗歌使他未免自信的固执），也不象舒婷所说的还没有相应的作品验证理论。
我常常这样痛苦地想，第三代可以说还未完全走出朦胧诗的阴影，仅仅是他们之间的生理年龄也相差了不过一旬。而赢得他们的认可也如此艰难一一与他们的经历何其相似尔尔！
是的，尽管我知道一切都是过程，但这类恶性循环也未免太伤人心啦！
虽然我完全可以采用我们一贯的方式：我们不需要理解！我们的虚无足以
说明我们的存在了！
因为面对那么多那么多指责的手指和困惑的眼神我能说些什么呢？！
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