第973章 穷民苦力，对朝廷真的还重要吗？(2/6)
这代表着商税蓬勃发展的态势。也就是为了郡县制的运行，这田赋还在收，但其实从万历十五年起，朝廷的财税已经不依赖田赋了。
但田赋一定要收，你不收，就不是大明王土了，收了田赋，就要对万民负责，就要理清土地归属，要断那些断不清的官司。
吕宋总督府也收田赋，甚至每年都要折算成赤铜，运送入京，代表着大明在吕宋的统治。
田赋还涉及到了田土、丁口等方方面面的事儿，需要慎重再慎重。
朝廷这次大规模减免田赋，主要目的是为了换取乡贤缙绅兑现天变之前的承诺，就是灾年减租、不做兼并等等六十四条各色承诺。
朝廷结结实实少收了田赋，而且各县衙张榜公告了今年的减税幅度，朝廷说有水旱不调天变发生，并且减税赋，势要豪右、乡贤缙绅也没什么好说的，只能兑现承诺。
天老爷都愿意向下让利，陛下说话算数，说减就减，和万民共度时艰，小老爷们自然遵从，亦步亦趋。
朱翊钧看着面前的账本，这账册不是小好，是一片大好。
他忧心忡忡的说道：“文成公在的时候，最是担心，这技术进步，越是进步，朝廷离百姓越远，对机械工坊，是慎重再慎重，能不上就不上，文成公说他怕，这机器一转，就是三百个织工无事可做。”
“以前，百姓还能武装抗税来表达自己的不满，一如正统十三年福建叶宗留、邓茂七民乱，一如万历十五年，瑞金、宁化等三县田兵之乱。”
“现在好了，朝廷越来越不在乎田赋了。”
皇帝这番话，让文华殿喜气洋洋的气氛为之一顿，所有人都在眼神交汇，偶尔还有窃窃私语。
王崇古绝非杞人忧天，因为去年离世之前，王崇古就已经察觉到了问题，而且还专门上了三道奏疏。
朱翊钧继续说道：“似乎从万历十年起，好像没有人再提起清丈了，连浙江还田，也就是朕到了浙江，看遍了还田的结果，发下去了《翻身》，让百官借着万寿圣节贺表，谈谈看法。”
“但朝中也似乎很少有人提起清丈还田了。”
王崇古去年南巡回京后，就发现了，各级衙门越来越不注重田赋了。
浙江、福建、江左江右、湖广地方衙门，在上海松江府设了个买办衙门，专门买海外的舶来粮，连船都不卸，等到海漕扬帆的时候，就一起押送京师。
地方衙门更加看重驰道，看重水路疏浚，对田赋越来越不在意，当朝廷不在意田赋的时候，自然不再在意百姓。
权力不会出现任何的真空，村霸地痞无赖流氓，正在取代朝廷在乡野之间的统治地位。
长此以往下去，这穷民苦力，对朝廷真的还重要吗？
王崇古的担忧，用一句话总结就是：朝廷的统治基础从人口土地，正在转向商业资本。
这商品经济蜕变，城镇越来越重要，乡野越来越不重要，大明朝廷似乎不必再把手伸向乡野之间，也能维持有效且稳定的统治。
如果再把泰西那套竖切的法子拿来使用，设计一些穷民苦力互害的法子来，就会让统治更加稳定。
穷民苦力对维持朝廷当下运转（尤其是财政）的重要性，已经显著降低，变得越来越不重要，甚至可能在某些时候变成一种负担，朝廷有动力、也有能力，在相当程度上，忽视穷民苦力的具体困境。
在乡野，地痞流氓无赖成为乡野的最大祸害，却无人约束；
在城镇，穷民苦力堕落成游堕之民，反而利于海外开拓，铤而走险，妈祖一拜，离开大明腹地本土；