第九十五章 神棍时代（下）(3/3)

与非，本就是相对而言的概念。千古之下，究竟谁人正确？若道家之学能治世，为何不见上如标枝、民如野鹿？为何今曰依旧群雄并起、时刻倾轧？若佛家智慧能解脱，为何不见众生看破红尘迷障，同舟共渡苦海？若儒家礼法是真理，为何不见大同盛世，千秋万载？若神灵都代表真理，那，世间就该只有一个神灵，为何会有众多神灵，在芸芸众生中，众说纷纭？

    “更进一步来讲，每一个神灵，都能代表一种信念、一种判断模式。比如说风雨、雷电，比如力量、坚守，比如说善良、邪恶。神灵，会依据自己的信念来指引信徒。所以，这世上有大慈大悲、救苦救难的菩萨，也有嗜血残酷、要求信众血祭的邪神。

    “当此大争之世，众生皆苦，更因智术不足，而看不清前路，困苦倍增。。因此，他们需要神的指引。只有神，能带领他们走出迷途，让他们阔步前进。故而，每一个大争之世，都是——神棍时代！”

    燕漓这句结论，含义深远。

    想想地球上的数千年华夏史，春秋时代百家争鸣，汉武帝罢黜百家独尊儒术，魏晋大名士的玄学鼎盛，唐宋时期的古文运动，明清两朝的理学大兴，以及晚清之后的西学东渐……

    凡大争之世，必是神棍时代！

    燕漓慢悠悠的自斟自饮，喝完了一壶茶，才看到商少晫等人思考明白，重新把目光聚焦到自己身上，便放下茶盏，问出下一个问题：“诸位有没有想过，望云龙君封神，会用什么样的理念指引信众？”

    商少晫闻言一怔，忽而恍然大悟般吐出两个字：

    “忠诚！”

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