第四三三章 山岳巨棺,冥河灵剑(5/5)
忽然轻语了一声。用灵物养剑,待剑吸纳其中精华后,便会越有灵性。
因此在威势方面自然也就越足。
不过,宋川随即又向后续剩下的两条道路看去。
背剑人,修炼此条道路,需将身体的某个部位和灵剑相连。
如手臂、嵴骨、腿骨…
当然,也可寻肉身中的窍穴,如鼻窍、耳窍、下体…
不过此条道路极为霸道。
因为背剑人在背剑的过程中,还可寻找各类神铁金精或各种天材地宝进行锻造。
以此来增加灵剑威势。
但因为剑身已和肉体相连,所以在锻造的过程中,肉身也会跟着遭受灼烧之苦。
可背剑人也有一个很大的优势。
那就是可以很快培养好灵剑,不需要漫长的时日等待。
以自身痛苦,换取灵剑成形。
所以宋川才会觉得其霸道。
简单来说,就是使用者的血肉越强,剑胚也就越强,只是肉身会跟着吃些苦头。
至于祭剑人,则有些诡异。
此道是以香火日日祭剑,伏拜祷告,待其成为一种‘祭灵’。
而日后在和对手比斗时,只需要呼唤‘祭灵’名讳,便可生出感应。
从而降下种种神通,助其斩敌。
只是此法还有些特殊,就是用到的香火。
这些香火,并非凡火,也并非草木制成的青香。
而是要寻到怀有特殊体质的肉体。
就如元阳之体、元阴之体、天生灵体…
将这些肉体晾干后,研磨成粉,揉制出来的长香,伏拜祷告时,方可更加灵验。
据闻在远古时期,曾有一位大能就祭炼出过一柄飞刀。
此刀只要呼唤其名,便可出来取人首级,令其无法逃脱和反抗,十分的厉害。
甚而不少后人听说后,都彷制过此宝,由此也可见此道的玄妙。