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第三三○章 吴哥一宿(3/3)

有智慧的人。佛陀的存在就是为了向国王介绍人与万生,神与万生的关系,了解缘起无我之理,则知万物一体,我即众生,众生即我,心、佛、众生三无差别。人人若能彼此尊重、包容,便能进一步发展出“无缘大慈,同体大悲”的大乘菩萨思想,是为佛教真精神所在。”

    行加和尚一人打败一个教,从此佛教在当地盛行。佛教的盛行,就是国家武力衰败的开始。包容、忍让和大慈大悲,都是禁锢人思想与创造的铁链,国家的管理需要宗教作为工具,但是一旦宗教进入到管理层,对管理人员进行控制,那就是国家的末曰,或者会成为一个暴虐之王,或者就是一个亡国之君。

    从这个破败的宫殿和围绕宫殿的寺院,温接问陈维政看到了什么,陈维政说看到了人妖,只不过东方公主号看到的是身体上的人妖,而这里是精神上的人妖。

    温接说,这个地方的人,经常会以宗教为借口做出很多匪夷所思的事,即使是土匪和夷人也难以想出来的事,正常人更加无法设想。最近一次是四十年前,农民夺取了政权,认为城市属于胜利者农民,于是把城市人全部赶出去,让城市人去做农民,让农民做城市人。结果就是农民适应不了城市,城市人适应不了农村,死了好几十万。

    陈维政听得哑然失笑,对温接说,还是回国吧,现在国家富了,统兵的是军人,治国的是智者,与这种地方相比,我们又成了央央上国。看到蛮谷人依靠低俗的恶趣来吸引外人的金钱和注意,高棉人更是无父无主,将国主驱逐在外,客死他乡,真是没有太多留下的必要。

    东方露出淡淡的白色,陈维政问温接敢不敢接受阳光和朝气,温接说最多不过是飞灰烟灭,那也要看一眼千年后的霞光,陈维政带着温接走出空间,在破败的皇宫顶,迎接了今天的第一缕朝霞,朝霞透过雨林的枝叶,白的光绿的树灰的宫墙,陈维政突然发现,原来这里并不是自己想象的那么破败,反而有一种涅磐般的雄浑。

    按照每到一处必要拿点纪念品的原则,陈维政找到十来个巨大的红酸枝树头,收进搬指,弄回平南,做成根雕,应该比龙山大厦自己办公室那个大台还气派。

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