第123章 荀子与韩非，李斯，五蠹，开溜的嬴(2/11)
今的百家，也只有寥寥数人比得上他。但嬴政……他除了是秦王，好像也没什么拿得出手的东西，而如今他也尚未加冠亲政，朝政方面也没什么建树，若是让这么个人担任学宫祭酒，对比一下齐国稷下学宫的祭酒荀况……
抱歉，若是秦国的学宫是这么个氛围，他们就不来了，别说什么拿秦国的大军威胁，各家掌门不吃这一套，死就死，孔孟至如今，还没有哪家被这所谓的强权威胁的。
而被诸子百家的人这么一怼，之前支持嬴政担任学宫祭酒的那部分王权维护者，也实在是说不出什么有力的理由，但他们就是觉得，秦国的学宫，自应是以秦王为尊。
甚至有不少人私下议论，若是学宫之事再让嬴泽占着，那秦王，是不是有点太花瓶了？
然后，原本围绕学宫祭酒的讨论，莫名其妙的就偏了，甚至朝着一些不方便说出口的方向发展。
见此，嬴泽直接就把学宫祭酒一职给切了，职位都没了，谁来任职，自然也就不重要了。
其实，这件事实际上也没那么麻烦，主要是拱火的人把秦王与洛阳君对于秦国的控制力这件事挑了出来，而现在嬴政还没加冠亲政，就算嬴泽想撂挑子不干都没办法。
虽说他手下的人都知道嬴政加冠后，自己就会主动退出权力中心，但现在时间还没到，他们计划好的权力交接也还没开始，要是嬴泽一下子把军权丢出去……
这东西谁敢接？
嬴政是还接不了的，其他人也不敢碰这东西，或者说，即便想接，也没人接得住。
因为嬴泽把这个位置的底线提的太高，除了秦王这个法定继承人之外，也就蒙骜能勉强接住，但是蒙骜现如今投身学宫，而且年纪太大，不合适。
可年轻一辈……谁够格啊？
所以，祭酒这个位置，只能先放着，等嬴泽退休的时候再补上，那个时候就没人能说什么了。
另外，这个学宫的编制也有点奇怪，诸子百家都可申请一院，至于院长之职，由院内自行决定，秦国不管，但是院长需要接受秦国的管制。
也是因此，荀子对于嬴泽这个操作有点无奈，因为在他曾经的学生徐乐达到稷下学宫之前，嬴泽就率先广告天下，准备邀请他这个儒家宗师前往大秦学宫担任学院长。
这就意味着，秦国这个天下第一强国，承认了荀况作为儒家代表，这就是荀子最难为的地方了！
因为儒门其实也很乱，不比墨家差多少，或者说天下百家三大显学，儒道墨，在祖师之后都分裂了，道家分天人，阴阳，黄老等等，墨家三分，儒门就更厉害了，孔门十哲七十二贤，又被戏称为孔门十贼，七十二路反王。
孔子之后，孔门大乱，各自曲解经义，都认为自己才是儒门正统，打得脑浆都出来了，当然，其中自是少不了墨家的拱火，毕竟儒辩与墨辩的冲突也不小。
直至孟轲之后，重新给儒门下了定义，仁义礼智信，才终于让儒门结束了内乱。
但，好不容易安稳下来的儒门，又出了个荀况，再次挑起了儒家大战，荀况认为现在的儒家都算是一群空想主义的腐儒，不重现实，一心幻想着公天下，却一点实际不做，就知道抬着张嘴阿巴阿巴，啥也不是，还因为性本善还是性本恶与孟子之说起了大冲突。
这份冲突直至现在也没有解决。
但是，嬴泽直接广告天下，邀请荀子担任大秦学宫儒学院院长一职，这就代表着嬴泽，秦国承认了荀子在儒家的正统性！
嬴泽直接拿一国的名义来给荀子当后台了。
这就让荀子非常无奈了，因为嬴泽这完全是威