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第三百八十二章 完全独立(2/3)

族服装”,世界各地的电视台等媒体,都在播放由春秋时期的吴服稍稍改动之后的服装。特别予以重点展示地,是由吴绣娘不分昼夜、一针一线刺绣和缝制出来的两件服装。

    “太美了”,这是几乎所有观众的统一心声。

    安亦斐那件汲取了汉服的特点,红黑相间,上面刺绣着龙、华虫等装饰,展示在衣架上、就是绝对的艺术品,让人们见识到丝绸也能如此地庄重和大方。

    吴绣娘的另外一件作品则是长公主安芸的公主服:鹅黄色的色彩明亮中带着些柔软,如同这位公主性格的展示;绣出的花纹恰到好处地点缀其间,犹如环绕青山的薄雾。而宽大的衣带后面、那漂亮的蝴蝶结更是如同画龙点睛般,还未被穿上身,就已经显示出了庄重和柔美的整合气质。

    这件公主裙,引来世界各地豪门深闺、土豪伴妇们的尖叫。很多人甚至很不清头地打电话去电视台,询问价格。

    更加不清头地是曰本一家报纸,刊登了一则文章,称潘多拉吴服的设计剽窃了和服。

    早有准备的安亦斐也懒得多说,直接展出了两件对如今世界来说,就是绝世之宝的文物。一件是春秋时期的漆器,上面有着栩栩如生的吴服侍女图;而另外一件,则是那次去东汉末年带回的绝版木雕,同样是一位身穿吴服的仕女造型。

    人们迅速被这两件文物转移了注意力,受邀而来的各国考古学家们最后都得出同一结论:这两个东西绝对是真品。因为,不说工艺本身早已失传,物品的材料也是早就绝种的名贵树木。

    这两件在紫荆大厦内单独展出、被冠以“价值连城”的文物,当然也引来了许多盗贼的窥伺。不过到最后,都是有来无回不提。

    在安亦斐的闪亮耳光下,曰本那边集体失声。但他并没有结束的意思,唐宋时期的画作、雕刻、瓷器等等陆续展示出来,向世界人民宣扬着、到底谁是剽窃着。随着信息的传播,整个地球上空仿佛回响着,“啪、啪、啪”地巴掌声。

    潘多拉民间对于完全**的事情、热情高涨,在安亦斐完全不干涉的前提下,从国歌、国旗到仪式等等,都在利芝等政府人员的协调下完成,结果也出乎意料的让人满意。

    众多参选的国旗方案中,超过七成的民众投票给了其中一个。那幅旗帜底色是如大海般的蔚蓝色,简单的唐代陌刀与塔盾的组合、则赋予了沉重感,也暗喻着潘多拉的主体民族。这得到了联邦几乎所有华人们的喜爱,并将票投给了它。

    而国歌的投票结果,则是被安芸所操控,名曲《conquest*of*paradise》由于父女两个的穿越,此时并没有出现,被安芸以自己的名义“创作”了出来,并迅速受到了联邦民众的喜爱,成为了国歌。音乐那种大航海时代的风格,代表着这个海洋国度的精神,迅速在世界各地风行起来。

    ……

    哪怕只是象征、符号,安氏一家子也因为对潘多拉联邦的巨大贡献受到国民由衷地尊敬。

    头顶华夏式皇冠、一身红黑相间吴服、脚踩云屐,高大而匀称的身材,这就是安亦斐在国家**典礼上的造型;他身边是一身红色吴服的王后虹姑,由于间杂着黑色的刺绣花纹,她身上服装的红并不是那么刺眼,相反显得十分柔和。

    长公主安芸,则身穿那套鹅黄色的公主服,头梳云鬓、斜插步摇,保持一步的距离、跟在自己父亲身后,将华夏女子的外柔内刚展示到淋漓尽致。

    她之后才是安家的其他孩子,哪怕是最小的安小鱼都一本正经地穿着小吴服,跟在一大群哥哥姐姐身们后,很懂规矩地亦步亦趋。

    《conquest*of*paradise》的音乐声浑
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