第五百三十二章(7/9)
太过狭隘了。”倘若有人和阴阳教主说，他的阴阳之道太狭隘，阴阳教主必定会施展自己的阴阳之道，用真正的修为和对方探讨一下，他的阴阳之道狭隘在了哪里。
他可是半步金仙的存在，他的阴阳之道狭隘？那么他要看看，不狭隘的阴阳之道是怎么样的。
可是现在，他只是看着项子御，示意项子御继续说下去。
项子御缓缓开口道：“阴阳之道，本质上是一种哲学思想。哦，你可能不知道什么是哲学。
这是我师父发明的词汇。
所谓哲学，就是对普遍的、根本的、关键的问题的进行思考和研究。
一种思考方式和生活态度。”
“哲学？”
阴阳教主一时间，却是沉浸在哲学二字之中，隐隐约，他甚至感觉，他似乎抓住了某些问题的关键。
而不等他想明白，项子御的声音再次传来。
“好了，继续说。其实，阴阳是在阐述宇宙万物间的阴阳两极，以及它们相互作用所产生的各种现象。
阴阳之道的玄妙之处在于，它既是物理世界的描述，所谓物理世界，就是我们能够看得见摸得着的东西。同时又是心灵世界的体现。
在心灵上，阴阳指的是人性的两个方面，即柔顺与刚强、内向与外向、静态与动态等等。只有将自身的阴阳两极平衡，才能达到真正的内心和谐与稳定。
我师父曾经和我说过四个字——‘知行合一’我们可以通过这四个字……”
阴阳教主不知道为什么，明明听到这四个字之后，自己不知道这四个字是什么意思，可是听到这四个字之后，却有一种几乎要茅塞顿开的感觉。
他连忙开口询问道“何为知行合一？”
才是的他，看起来反而不像是一个大教的教主，一位半步金仙的高手，而是一个学生。
项子御想了想解释道：“每个人对知行合一的理解是不同的，我的理解是，一个人的所学道的所有的知识，比如如何吃饭，如何施展剑法，这些都是一个人的知识。
所有的只是都要和行动统一在一起，一个人，不能只是知道这个知识，却不去尝试，不去理解，为何要这样。
这也是师父一直在对我们强调的东西，所有的一切都要去实践，去做！
不能仅仅停留在理论层面。
当然仅仅停留在行动层面也不可，比如一个法术，你可以施展出来，但是你却不知道为何要这么施展！
那你还是不懂的这个法术。
你既要将法术施展的非常的熟练，非常的强大，但是同时你也要之地到，法术为何要如此施展！
这便是我所认为的知行合一！”
项子御说着，微微停顿了一下，然后继续说道：“我认为，知行合一来实现心灵与外部世界的和谐。
我们所有人族的内心，天生便有“良知”，只要能够发挥出这种内在的智慧，就能达到心灵与外部世界的和谐。
阴阳之道是一个绝对的统一。这个同意，不只是是人与天地、更是人与人之间相互存在的。
而且，我如今也是因为，人阵仙君的人阵之道，对阴阳之道，又有了一些新的感悟。
我们每一个修士，完全可以通过调节内心的阴阳平衡，从而让我们自身的身体，更加的完美、和谐和平衡。
毕竟，天之道，损有余而补不足，那为何不通过阴阳之气来调节？”
“果然阴阳之道，的确是宇宙和人类的根本法则，深刻而玄妙……”阴阳教主接着