第684章 这是什么印度爽文啊？(3/4)
是管好自己的好奇心。不该问的事，不要乱问。
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两个月后，迦毗罗卫国，王城。
正午的迦毗罗卫城蒸腾着热浪，让人连饮几瓢井水，都仍旧觉得口干舌燥，五脏六腑都要被这毒辣的太阳一点点蒸熟。
远处的菩提树下，一位青年正在此纳凉。
他身姿挺拔如娑罗树，肌肤如初雪般莹润透亮。身上穿着件宽松的细亚麻白袍，腰间束着镶嵌蓝宝石的金丝腰带，走动时衣袂飘然如云，黑色的卷发用花环束起，额间一点朱砂映衬着修长的金色耳坠，整体透着一种由内而外的温和与慈悲，犹如一块锋芒内敛的宝玉。
只是此刻，青年的脸上流露出几分愁容，似乎心情不佳。
他本姓乔达摩，是此国中净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。因为难产，母亲摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，他是由姨母抚养成人，童年算不上幸福。
更不幸的是，他所在的迦毗罗卫国是个实力低微的小国，四周强敌环伺。
几乎从他记事起，迦毗罗卫国周围的战争就没停过。
杀与被杀，征服与被征服几乎成了常态。
一切，都只是向诸神证明自己的信仰，进而为了谋取更多的名利。
超脱了凡躯的神裔还好说，但普通的芸芸众生可就遭殃了。
无论性别是男是女，皮相是美是丑，地位是高是低，实力是强是弱，到最后都免不了成为了一抔黄土。
怀着这种感悟，乔达摩越来越觉得人生困苦，万众都溺在灾劫与欲望编织的苦海中，不得解脱。
于是，为了需求心灵上的安危，他曾离开王城，拜阿罗逻迦兰和郁陀罗摩子两位苦行者为师，向他们学习禅定，以希望摒除外界的烦扰，达到内心的平和。
然而，无论他如何禅定，那些哭泣声、喊杀声、哀鸣声都源源不断地传入他的脑海，让他一闭上眼睛就会想起一个个受苦受难的同类，心中始终无法得到真正的安宁。
所以，在这个诸神统治的世界，属于人的救赎之道，究竟在哪儿？又究竟该怎么走呢？
乔达摩越想越迷茫，望着城中百姓那一张张麻木且空洞的脸，重重叹了口气。
“象惊了！象惊了！”
正在此时，象厩旁的沙地上传来了养象人的惊呼。
似乎是由于天气太过酷热，一头名为“雪山”的疯象双目赤红地挣脱开锁链，粗大的獠牙挑碎木栏，冲向街道上一名提着花篮的卖花女童。
她那装有鲜花的罐子里，隐隐有水光浮动。
显然，那正是这头疯象的目标。
可花女此刻已经被那来势汹汹的巨象吓得魂不附体，如筛糠般呆愣在原地。
象鼻卷起的尘土已扑到女孩脸上，周围人唯恐殃及池鱼，无一敢上前阻止这头疯象，早已四散奔逃。
一场惨剧，即将发生。
“小心！”
此时此刻，菩提树下的乔达摩毫不犹豫冲出了阴影，以超越常人的勇气和意志，挡在了那头疯象的身前。
必须阻止它！
脑内只剩下这唯一的念想，他猛地抬起手，左手抓住象鼻，右手托住象腹，双脚踏裂地面，衣袍倏忽鼓荡如云。
“起开，畜生！”
伴随着一声雷鸣般的暴喝，重逾万斤的巨象竟如陶罐般被他抛过王城高耸的宫墙，并以轻若莲花坠水般地动静，坠入了城外的护城河中，激起一圈圈涟漪。