第681章 轰炸大鱿鱼(2/4)
与他立约，要求他和他的子孙后代要自此向主献上信仰，忠诚侍奉。作为古代苏美尔文明的重要城市，乌尔城正位于巴比伦神代境内，里面生活的自然都是货真价实的巴比伦人。
洛恩望着山下焦黑的大地，眸中闪过一丝讽刺。
所以，也算另一种层面上的符合史实？
此时，一旁的潘多拉经过短暂的思考之后，忍不住提醒道：
“您的担心不无道理，但让巴比伦人去假扮迦南人，混入迦南神代，您不觉得太冒险了吗？万一他们被发现了怎么办？”
“那你告诉我，这些巴比伦人和你见过的迦南人有什么不同？”
潘多拉一愣，望着眼前一张张有些陌生，又有些熟悉的脸孔，不禁哑然。
由于巴比伦和迦南两大神代距离相近，水土气候和生活习惯相同，文化交流频繁，所以无论是巴比伦人，还是迦南人都是标准的西亚人种，面貌极其相似。
所以，无论是从外貌长相，还是从行为习惯，都很难分辨出差别。
停顿片刻，潘多拉又提出了疑问：
“那口音和语言呢？”
“迦南人迁居到埃及这么久，口音和语言受到些影响，出现点偏差，很正常吧？”
“气息上……”
“这个更简单。”
洛恩略一挥手，荒野上飘荡的劫灰逐个融入一众巴比伦人体内，掩盖了他们原本的来历。
潘多拉仍旧不放心，继续提出了新的质疑：
“虽然您的考虑很周全，他们的伪装也很完美，但这种手段恐怕经不起神灵的反复查验，万一……”
洛恩斜了潘多拉一眼，反问道：
“你会在意脚下的蝼蚁每天有多少生老病死，族群数量又何增减吗？”
潘多拉下意识地摇了摇头，随即醒悟了过来。
正如她不会在意脚下蝼蚁的繁衍和死活，高高在上的神灵也从未真正在意过地上的人类。
因为对他们来说，人类和蝼蚁无异，根本不值得投放太多的注意力。
但往往看似没有威胁的，才是最致命的。
潘多拉对这位心思缜密的上司彻底服气，心中再无担忧。
随即，巴比伦人在洛恩的指导下，于西奈山上重新与【神】立约。
这次，不仅有作为总纲的【十诫】，还有负责解释的【约书】。
此物又被称为【神典】，是一部基于【十诫】的律法文集，其中简明的强调社会和家中的道德生活，对人权予以保障，内容包括奴婢之道、凶杀的处理、待盗贼之例、对困苦者的爱护、诤诉的处理、守安息年和节期等。法律中显明神的公义恩慈的特性，并包含高水准的道德和法律管治。
再下来是有关圣所的条例和各项礼仪的设立，希望神的子民们不单要守法，过道德生活，更要依照神的心意服侍神，过敬拜的生活。
而当在场所有的巴比伦人在【十诫】和【神典】前许下承诺，完成仪式，那些铭刻在泥板上的神纹也纷纷亮起。
万千金色的光尘融入他们的体内和脑海，为他们彻底打上迦南人的烙印，编织出一份过去的记忆。
——记忆，是最不可靠的东西。
因为，它会欺骗我们。
科学表明，记忆往往只选择性地保存那些对我们有利的、符合我们预期的信息。比如，当我们努力回忆过去的某个场景时，我们很难确定自己是否记住了真正重要的细节，而只会记住那些符合我们想象的内容。
所以，当